篇一：回家
世人将这块土地划分为江南、江北，将这个周家勾勒成关内、关外。而我的世界，却被硬生生地截成塔底和塔外：娘在塔底，我在塔外。十八年了，日月穿梭，这塔底已成了我魂牵梦萦的“家”!十八年来，哪一天不想扑进娘的怀抱?
世人称我为新科状元——许士林，一袭顶戴花翎，一生荣华富贵。可我想要的只是重回娘的怀抱，听她温柔地唤我一声“士林”。我永远记恨那些和尚说娘是条蛇，把娘困在雷锋塔底。我不怕，也无所惧。只怪世人看不清娘亲的心。娘是美丽的。峨眉山下刻苦修炼，千载时光换来人世。几度轮回终为人形人貌。娘用情用爱用慈怀来珍惜这份来之不易的因缘。断桥的邂逅，药店的济众，金山寺的救夫……母亲赤诚真挚，辛苦且幸福。然而世上又有多少人在认真地做人呢?他们不经营自己的人生，却对别人的生命指手画脚；他们看不清那颗美丽的心，只认可那具臭皮囊的今生往世；他们拼死追逐，渴望修道成仙，却无法接受娘的度化成人。娘可成仙，却执著地想做个人。他们伤害的不只是一个人，而是对人世的一颗热忱的心。娘的心，为儿的最懂。
娘虽然和我远别一方，却永远在我心里。娘怀胎十月将我生下，用甘甜的乳汁哺育我，用温暖的怀抱呵护我。短短一个月的相守，我深知，娘一如天下慈爱善良的母亲。我身上流淌着娘的血，我的容貌是娘赐予我的，我那暗淡的胎记是娘给予我的证明。
那河边浣衣的女子，那灯下织布的女子，那与孩子嬉戏的女子……那些都是娘的影子。十八年来，娘亲的容颜在我们想念中凝固成永恒的微笑，何曾有所模糊?雷峰塔镇得住娘亲，却无法磨灭一位母亲的存在，无法间隔一个赤子的思念。
观音大士说，当我成功之日便是和母亲相见之日。我所有努力的背后便是我回家的强烈渴望。成功与否我不在乎，我只在乎和母亲执手相聚。十八年，日夜辛苦终于成为了状元，等待会是一场空吗?我坚信，雷峰塔必然困不住娘。我将头重重地磕向台阶，一步一拜，一声，两声，三声……我要让娘听见她的孩儿来了，我要让观音大士听见，我要让天上的星宿听见，我要让他们兑现十八年的承诺。
法钵罩不住娘，雷峰塔也镇不住娘。西湖水干，雷峰塔倒。于废墟中，我看见娘对我嫣然一笑：“儿，是你回来了吗?”
篇二：回家
家，是游子们永恒的眷恋；家，是漂泊心灵的最终港湾。
太阳总在有梦的地方升起，而心总向家的地方方张望。
有人说人越长大越孤单，因为当年的那份快乐仿佛在流年中悄然逝去，我们想要找回却再也找不同了。
我们一天天长大，我们背上的东西也存一天天地增加：名利、钱财、地位、荣耀……。它们一天天地堆积在肩上，一点点地渗入我们的内心。我们变得复杂了，我们做事情不再像以前那么单纯了，不再直接来自于心了。一件事情的背后有着许许多多的含义，它们都需要刻意经营，都显得那么意味深长。那么多的修饰，一层又一层，终于有一天，我们被压垮了，气喘吁吁地再也走不动了。
顾城说：“命运不是风，来回地吹。命运是大地，走到哪里你都在命运中。”既然如此，你有什么还舍不得?既然命运就是我们的一生状态，我们为什么要舍此而就彼呢?为什么要把当初的自己变得那么复杂那么臃肿那么伪善，连自己都不认识呢?
在新西兰，人们就喜欢做小生意，一个人可能一辈子就守着一个橄榄园，或者种点庄稼，觉得够了就好。而且新西兰的人们不爱比，不比谁家的羊多，谁的表贵，谁的车大，他们认为有就可以了，谁多一点谁少一点有啥区别呢!
真的，我们的人生不需要追逐太多，也无需拥有太多，能满足我们的生活就可以了。就像天地问的一颗树、一颗草汲取阳光雨露，单单纯纯、干干净净地存在就好了。我们在劳累的时候可以毫尤顾忌地停下来歇歇，欣赏一下大自然的美丽景色；我们也可以在家中与家人喝喝下午茶，一起谈谈那些微不足道的快乐的小事；听听丝竹声，守着几本书，几个朋友，不急，不躁，不多事，不多人，岁月静好。
有时候，我们以为握紧了拳头就是拥有，但里面只是空气；而摊开手掌看似一无所有，却重新拥有整个世界。丢掉的，是握住的空虚；获得的，是无限的可能。我们要学会摊开手掌，要回到放松的最初状态。
拽紧的姿态会让我们的心灵疲倦不堪。一味地紧绷，一味地苛责，也会让我们的心灵越来越远离本初状态，面目全非，甚至干涸荒芜。我们需要同到那个单纯的原处。我们要疏浚，要呵护心中那口滋养我们生命的清泉。让我们去登高，去望远；让我们从天际的高处带回一些清风、白云、雾霭，让那疲惫荒芜的心灵充满光风霁月。
慧能说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我们不必担心被世界抛弃，因为我们本就在这个世界中，世界与我们不离不弃。我们要做的就是跟着心走，回到当初美好而快乐的无尘埃之家。